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评论 | 王丹:贵州大巴车事件的政治隐喻

9月18日凌晨2时40分,一辆从贵州贵阳出发的满载要送往集中隔离的所谓“涉疫人员”大巴车,在高速公路上翻车导致27人罹难。这件事在全中国的网络上引起热议,也登上了国际媒体的版面,因为这绝不仅仅是一起简单的交通事故。正如很多网友所说,这次大巴翻覆,是当今中国社会政治现实的一个具有丰富政治隐喻的写照,从中我们看到的不仅是交通问题,而更是当今中国存在的种种问题的集中体现。我认为,主要表现在四个方面:

首先,这是一起典型的老百姓为了独裁者的一意孤行而付出巨大代价的事件。我们都知道,中国今天几近疯狂的“动态清零”政策,完全是当权者不顾民意也不顾科学常识的暴政。在这样的暴政下,最终付出代价的就是老百姓。自中共建政至今,从大跃进到“文革”再到“六四”,无数的悲剧都是毛泽东、邓小平,一直到习近平,坚持错误决策的结果。贵州大巴事件,就是这样的悲剧的缩影。

其次,在深夜里开往死亡的大巴上,有四十多名即将被送往遥远隔离点的贵阳居民,对于这样的荒谬政策,他们心中一定充满了不解、抱怨,甚至是愤怒。但是我们看不到他们团结在一起提出抗议,更看不到他们以拒绝上车进行抵抗。几十年来,中国人民在各种复杂因素的作用下,面对暴政不敢抵抗,任由暴政横行,最终伤害到自己。这也是极权制度在很多国家都土崩瓦解,但在中国依然能够维持的重要原因。这个原因,也充分体现在了这次贵州大巴的惨案中。

再次,这次贵阳市大巴的夜间冒险转运模式,本身就是违法的行为。从司机穿着重装防护服长途驾驶就可以看出,从转运司机到乘客,其基本安全保障,从一开始就处于非常危险的状态。这体现出了当今中国的另一大特点:党的意志高于一切,包括高于法律。所谓的“依法治国”完全是一句空话,甚至是习近平的个人意志都可以凌驾于法律之上。在中国,完全没有法治可言,人民也得不到法律的保护。27条人命,再次凸显了党大于法的中国“故事”。

最后,这次贵阳市安排大巴深夜进行转运,完全就是为了实现“社会清零”的政策目标,也是为了当地政府自己的政绩。把有可能染疫的人送到遥远的地方,对外就可以宣布贵阳已经没有疑似病例。这不仅仅是自欺欺人,更是几十年来中共各级官员一贯的弄虚作假的执政模式。从各省的GDP数字到所谓脱贫任务的完成,都是弄虚作假的结果。当北京的独裁者做出一个地方无法真正执行的政策的时候,地方官员的对付方式就是弄虚作假。从错误决策到弄虚作假,这就是中国政治运行几十年的基本模式。这个模式,也体现在了这次贵州大巴事件上。

从以上四点不难得出结论,贵州大巴的悲剧虽然是单一事件,但凝聚了当今中国的各种政治现实。难怪有网友深刻地指出:中国,就是那辆在凌晨的黑暗中驶不进黎明的大巴。

最后,我要再次指出,所有这些中国的黑暗的政治现实,最终都会导致人民为之付出代价。在那个漆黑的凌晨失去生命的27个乘客,也是中国人民的缩影。中国的政治制度不改变,每个国人都可能会成为牺牲品。因此,我们应当记住那27个死难者,记住他们,就是记住中国人的苦难。

(文章只代表特约评论员个人的立场和观点)
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