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《刘晓波传》:在海边,用自责舔著懦弱留下的终身伤口




结束了在澳大利亚、美国近半年的学术访问,刘晓波返回北京,据朋友透露,晓波回到北京后,曾令国保警察们大跌眼镜,更令当局心神不安,他为啥不留在国外,干吗又回来了?那年夏天,刘晓波回大连看望父母时,一个坐在海边。触景生情,他忆起一个站在夏威夷岛面对大海的情景,也忆起从童年到中年的曲折经历,“当我的声音和目光都被遥远吞没之后,我才如梦方醒,第一次领悟到这个词所表达的期望、憧憬以及由此而来的冷酷无情。”
写过大量时评文章的刘晓波,很难得地在这篇题为《坐在海边》的散文中,用细腻的笔触再次剖析自己的灵魂——“我怜悯自己的孤零零,以自责舔著一次懦弱所留下的终身伤口,尽量想著海的纯粹所可能具有的净化作用,更期待海的拥抱和温暖。”
“此刻,我多么希望有一种致命的呼唤引我以生命为代价而前行。”“茫茫宇宙中,每时每刻都有多种生命在默默消失,但是只有人类,才会以爱、以正义、以牺牲、以献身、以崇高相要胁来证明自身的可贵。”
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《刘晓波传》内容提要:
1989年的“六四事件”,对刘晓波来说无疑是一道改变其命运的分水岭。之前,他是一匹桀骜不驯的文坛“黑马”;之后,他变成了一个著名的持不同政见者。
少年时代的刘晓波,“冒险”而“叛逆”,11岁就成了“瘾君子”,打仗、跷课、离家出走;文革期间随父母到内蒙古插队下乡四年,随后又当了两年知青,返城后又当了一年抹灰工……这些底层经历“丰富”了他的阅历,也形成了他的“偏激”世界观。
从1977年考入吉林大学,到1988年获得北京师范大学文学博士学位,这一时期的刘晓波“扮演”了众多角色:校园诗人、中文系讲师、文学评论者、文坛“黑马”……
“六四事件”让刘晓波由“黑马”变成了“黑手”。他为何选择回国?为何成了天安门“四君子”?为何选择了绝食行动,又为何与戒严部队谈判?他到底是如何撤出广场的,又是怎样躲藏起来的?在逃亡海外的机会摆在眼前时,他为何选择了拒绝和后悔?
因“反 革命宣传煽动罪”被捕入狱,因说服学生撤离广场被作为“重大立功表现”而免予刑事处分释放。狱中他曾写过《悔罪书》,出狱后他又写了《末日幸存者的独 白》。从“悔罪”到“独白”,他让自己成为“六四事件”最有争议的人物,直到今天人们还在追问,他的所作所为到底为了什么?
1991年1月出狱后,从事写作及参与中国民主运动。他抨击时政、关注民间维权、呼吁为六四平反和要求中共进行民主改革,于1995年和1996年两次被监禁和劳教。整个九十年代的一多半时间都是在监狱中度过的。
2008年,他发起与参与起草了《零八宪章》,一年后因“煽动颠覆国家政权罪”被判刑11年。
“因言获罪”的刘晓波,于2010年10月8日也“因言获奖”——荣获2010年诺贝尔和平奖,从而成为举世关注的政治人物,从而也成为备受争议的诺奖获得者。
(明镜出版社)
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